我國(guó)民法典第一千零四十七條所規(guī)定禁止結(jié)婚的是“直系血關(guān)和三代以?xún)?nèi)的旁系血親。”至于輩份不同的男女是否可以結(jié)婚，這要具體問(wèn)題具體分析，即根據(jù)不同情況，區(qū)別對(duì)待：

第一，輩份不同的男女雙方如果屬直系血親或三代以?xún)?nèi)之旁系血親，我國(guó)民法典已經(jīng)有明確規(guī)定，禁止結(jié)婚。

第二，男女雙方雖輩份不同，但已經(jīng)出了三代、四代或五代的旁系血親，他們能否結(jié)婚，民法典對(duì)此并未加以限制。

但根據(jù)我國(guó)的民族習(xí)慣，考慮到他們的輩份不同和血緣關(guān)系，一般還是不結(jié)婚為好。實(shí)踐證明，旁系血親間男女結(jié)婚生的孩子，患難與共有某些先天性遺傳性生理缺陷的機(jī)會(huì)較多，而現(xiàn)在推行計(jì)劃生育，孩子少了，更要講究人口質(zhì)量。還是選擇沒(méi)有血緣關(guān)系事血緣關(guān)系較遠(yuǎn)的人結(jié)婚為好。當(dāng)然，如果男女雙方堅(jiān)持結(jié)婚，法律上也不予干涉和禁止。

第三，男女雙方雖然輩份不同，但沒(méi)有直接和間接的血親關(guān)系，只有名義上的輩份之稱(chēng)呼，這樣的男女之間要求結(jié)婚，法律上是允許的。

男女雙方結(jié)婚是不是一定要出于自愿原則

結(jié)婚的男女雙方必須完全自愿，是《民法典》對(duì)申請(qǐng)結(jié)婚的當(dāng)事人雙方提出的最基本要求。《民法典》第一千零四十六條規(guī)定：“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。”

“男女雙方完全自愿”，一般認(rèn)為包含三層意思：首先，自愿必須是男女雙方自愿而不是單方自愿，任何一方都不得把自己的意志強(qiáng)加給另一方；其次，自愿是男女雙方本人自愿，而不需要第三人的同意；最后，自愿必須是男女雙方真實(shí)的意愿而不是勉強(qiáng)同意。不過(guò)，強(qiáng)調(diào)結(jié)婚必須男女雙方自愿，并不是說(shuō)男女雙方不可以就結(jié)婚問(wèn)題向第三人（父母、親朋好友等）征求意見(jiàn)，也不是說(shuō)第三人不可以對(duì)結(jié)婚的男女雙方提出建議，只是是否征求或者采納第三人的建議，應(yīng)由結(jié)婚當(dāng)事人決定。自愿意味著男女雙方有權(quán)自主決定自己的婚姻大事，不受任何第三人的強(qiáng)迫或干涉。一般情況下，在自愿基礎(chǔ)上的意思表示能夠反映當(dāng)事人的真實(shí)想法。

應(yīng)當(dāng)注意的是，“真實(shí)”的意思表示僅僅排除外來(lái)的干涉，而并不附加其他的條件。男女雙方的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等地位不同，考慮問(wèn)題的角度不同，婚姻的目的和價(jià)值取向也會(huì)不同，這些必然對(duì)當(dāng)事人作出決定產(chǎn)生影響。一方面，不能為“真實(shí)”制定其他強(qiáng)制性的標(biāo)準(zhǔn)，只要是為了建立共同婚姻生活如果而自愿作出的意思表示，就是真實(shí)的意思表示。另一方面，只需要結(jié)婚當(dāng)時(shí)當(dāng)事人對(duì)這種“真實(shí)的意思表示”是出于個(gè)人的真正意愿。在結(jié)婚一段時(shí)間后，夫妻關(guān)系惡化，當(dāng)事人對(duì)婚姻關(guān)系的認(rèn)識(shí)可能發(fā)生轉(zhuǎn)變，但不能以此否定原來(lái)意思表示的真實(shí)性。

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